你有没有曾经产生过这样的疑问：“为什么我的生活如此艰难？”我常常这样问自己。如果和这个世界上亿人口中的绝大多数人相比较，生活对我来说其实已经够容易的了。我有很好的父母；我到目前为止也没有什么严重的疾病；我过着衣食无忧的生活，住得也很好；妻子对我很好，孩子们也很可爱；我甚至还有一份我很喜欢的工作。然而，我的思想中每天还是会不断涌现出各样大大小小的情感烦恼。

　　“我是不是要感冒了？我可不想周末突然病起来。”

　　“我希望女儿今天能够考好，上次考试之后她就一直提不起劲来。”

　　“我希望道路赶快被疏通，我不能再迟到了。”

　“要是我可以……就好啦。”

　　“变老简直太糟了，真没办法！”

　　为什么我的心里整天都会充斥着这样一些想法？我是不是生来就这样？或许吧！但是，如果真是这样的话，像我这样的人也未免太多了。

　　情感烦恼会以不同的方式出现，其严重程度也会各有不同。我们可能会为未来担忧，也会感到愤怒和悲伤，可能会产生内疚感或羞愧感，可能会因为身体疼痛而烦恼，还可能会感到烦躁或压力重重。这种状况可能会很轻微：我们抱怨“尽情不好”或者“不舒服”。有的时候，我们可能会完全被焦虑、抑郁、上瘾、疼痛或者其他与压力相关的症状所控制，以至于我们无法正常生活。在很多情况下，做一个人其实并不是那么容易。

　　我们到底出了什么问题？生活如此精彩，自然世界和人类文化同样是丰富多彩，让人兴味盎然。长期以来，发达国家的人们一直都过着物质富足的生活。我们中的大多数人从来没有经历过我们在新闻中所看到的那些悲惨事件，如在自然灾害中失去了自己所有的家人、受到敌方军队的攻击、在一场可怕的事故中险些丧命。但是，我们所有人都在经历着大量的情感痛苦的折磨。

　　我们是不是真的被进化成了一种生来就不快乐的物种？从某种意义上来说的确是这样的。自然法则真正关心的是物种能否存活并延续。在过去的数百万年，使得人类这一物种能不断繁衍下去的某些本能和思维能力同时也给我们这些作为个体的人带来了相当负面的影响。

　　我们的大脑给我们带来了很多好处，但它同样不断地给我们带来大量的麻烦。然而幸运的是，曾经帮助过我们的祖先存活下一的某些能力，同样可以让我们开发出有效的方法，来应对思想中的烦恼并增强我们的快乐。

　　正念便是这些方法中的一种。经过数千年的文化变适，正念已经发展成了一种应对我们思想中的某些自然习性的良药。正是这些自然习性使我们的生活毫无必要地变得更加艰难。正念是一种面向体验的特定态度，或者是一种领会生活的特定方法。它即有可能缓解我们的痛苦，又可以让我们的生活变得更加丰富、更有意义。它之所以有这样的作用是因为它能让我们在不断变化的过程中专注于当下的体验，让我们有机会直接洞察我们的思想是如何让我们产生各种不必要的痛苦的。

　　在我们的思想陷入因为担心受到攻击或担心食物不足而产生的烦恼时，正念练习可以帮助我们重新回到当下这一相对安全的时刻。在我们因为嫉妒或攀比心理而将邻居的丈夫、妻子或住所拿来比较进，正念练习可以帮助我们认识到这只不过是一些象征性符号而已，没有什么永远都是好的。当我们的思想因炎热或寒冷无法安宁时，正念练习可以帮助我们明白，真正引发痛苦的是我们的不安宁感，而不是温度本身。即使是在病痛或死亡来拜访我们或者最亲爱的人时，正念练习也可以帮助我们认清并接受自然法则。正念练习在帮助我们清楚观察到我们是如何给自己招致痛苦的同时，也教会了我们怎么样来消除引发痛苦的思维习惯，并代之以更加有益的方法。

　　在过去十年左右，研究人员和心理健康专来人员已经发现，不管是古代的还是现代的正念练习方法基本上都能够缓解各种各样的心理烦恼和痛苦：从普通烦恼、不满情绪、过分敏感的习惯，一直到像焦虑、抑郁、药物滥用等更加严重的相关问题。甚至在爱情、亲情、其他人际关系以及整体幸福感方面，正念练习的效果也得到了相应证明。研究和临床实践也在逐渐印证着各种古代文化长期以来所宣扬的这样一个观点：正念能让我们洞察烦恼之源，并为减轻烦恼与痛苦提供了有效的解决方法。幸运的是，正念同时还是一种几乎每个人都能够掌握的技能。

　　同样幸运的另外一点是，不少培养正念的方法并不用花费过多额外的时间。事实上，你可以在进行日常生活的同时——如散步、开车、淋浴、洗碗——来学习并培养正念。如果你也可以腾出一部分固定的时间专门用于正式的正念练习 ，你将有机会让头脑变得更加清醒，让身体变得更加轻松，最终大大缓解压力，从而更好地去完成自己的工作。

　　长春心海心理天天正念练习群已经坚持每天练习正念五百多天，欢迎加入。

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